浅析曹七巧悲剧命运

晴格格

       摘要 成名于20世纪40年代的张爱玲善于刻画女性形象用她那苍凉的基调成功地塑造了曹七巧这一悲剧性的人物 作品通过对曹七巧一生悲剧命运的描写，深刻剖析了金钱对人性的摧残.崎形的爱情，压抑了她的正常情欲，从而开始了 对金钱的贪婪和占有.金钱禁锢了她的一生，耗尽了她的生命，扭曲了她的人性，从而也劈杀了儿女们的幸福.作品成功 地刻画了一个被金钱锁住了灵魂的悲惨命运的女性形象.

　　关键词 金锁记 曹七巧 悲剧命运

　　《金锁记》是张爱玲(1920—1995)最重要的一部作品。著名翻译家傅雷认为它是“文坛最美的收获”，学者夏 志清在《中国现代小说史》中也给予很高的评价，称之为“中 国从古以来最伟大的中篇小说”。作者透过苍凉的月夜，落 破的家族，畸形的婚姻，扭曲的人性，通过对曹七巧形象的 描写，为我们展现了一幅荒诞、精巧的十里洋场风俗画卷， 拓宽了中国现代文学的题材领域，丰富了中国现代文学的 表现手法。在上海这一个浮华的都市里，张爱玲用雅俗共 赏，华美绚丽的文辞来表现现代人千疮百孔的心路历程.

　　小说时间上横跨三十余年，成功地塑造了戴上黄金枷锁并 用枷角劈杀了几个人的曹七巧的形象。描述了曹七巧在爱 情、家庭、金钱之间的苦苦挣扎及其矛盾冲突，来展现她那 不可理解而又辛酸狠毒的畸形变态的一生。小说通过对曹 七巧悲剧命运的描写，深刻而又真实地揭露了金钱对人的 灵魂的毒害与精神的摧残。从而充分地揭露了封建大家族 的罪恶，淋漓尽致地展现了曹七巧一生的悲剧.

　　一、爱情悲剧 曹七巧本是麻油店人家出身的下层阶层女子，与姜家 是门不当户不对，然而正因丈夫是个天生瘫痪在床的废人， 她才得以嫁入封建大家族—姜公馆。七巧作为一个正常的年轻女性也渴望有正常的爱情生活，她对爱情有过美好 的憧憬，同时也渴望有男人的爱。七巧在麻油店的少女时 代是个活泼可爱，精力旺盛的女性，是麻油店的活招牌。由 于丈夫姜家二爷是个自小患有骨疥的，一个坐起来还“没有 三岁孩子高”的，毫无性生活能力的活死人，七巧的本能情 欲无法正常发泄，这必将导致其心理变态，因此开始了她畸 形婚姻的悲剧。七巧试图反抗自己的命运，从而姜家三爷 姜季泽开始进入了她的生活视野.她私下里偷偷地喜欢那 个有鲜红的腮颊，水汪汪的眼睛，生得天圆地方的结实小伙 子。于是在给老太太请安的那天早上，七巧便开始诱惑姜 三爷。在与姜三爷的调笑中，七巧试着在姜三爷身边坐下， 只搭着他的椅子的一角，她将手贴在他腿上。说:“你碰过他的肉没有?是软的、重的，就像人的脚有时发麻了，摸上 去那感觉…”接着七巧又说:“天哪，你没挨着他的肉，你不 知道没病的身子是多好的…多好的…”姜三爷虽然是个浪 荡子弟，却决定不碰家里人，尽管他对七巧也有那么一点点 意思，还是对七巧敬而远之。姜三爷与七巧叔嫂间的调情， 却真实反映了七巧内心的痛苦和对爱情的热望.而现实生 活中每天与她相伴的是僵尸般的，毫无生气的姜二爷。七 巧由衷地感觉到没病的健全的身体是多么美好多么重要.

　　然而这些对七巧来说都是可望而不可及的，一个身心健康 的女性连最根本的爱情都得不到.

　　在丈夫，老太太相继过世分家几个月之后，姜三爷再一 次来到七巧家。谈笑间向七巧表白了自己的爱情。有那么 一瞬间，七巧心神恍惚，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细 的音乐，细细的喜悦”。然而仅是一瞬间而己，七巧却突然 意识到姜三爷并不是为了爱情，而是冲着她的钱来的。“他 想她的钱”，七巧觉得自己被姜三爷欺骗了，她愤怒地赶跑 了姜三爷，骂走了丫头。打翻了的“酸梅汤沿着桌子一滴一 滴朝下滴，像迟迟的夜漏—一滴，一滴··一更，二更··一年，一百年。真长，这寂寂的一刹那。”姜三爷愤愤地离开 之后，七巧在悔恨之际急忙上楼，她要在楼上再看他一眼.

　　无论如何，她是爱过他的。这迟来的爱情转瞬成了过眼云 烟，留下了无限的怅惘和恋恋不舍。就这样七巧与姜三爷 决裂了，同时也是她对自己埋藏在内心已久的爱情的彻底 诀别。在这场情欲与钱欲的抉择中，金钱占胜了爱情。金 钱这把黄金枷锁锁住了她的一生，压抑了自己最初也是最 后一次爱情。七巧再也没有了自己的爱情生活了，有的只 是对金钱的贪婪。七巧用她自己的青春、一生的幸福，来换 取了一把沉重的黄金枷锁.

　　二、金钱悲剧 七巧在赶走姜三爷之后的岁月中，再也没有展现自己 的情欲，而是把爱情深藏在内心的最底处。感情生活的失 败，金钱开始占据了七巧的整个生活。七巧为自己套上黄 金的枷锁，金钱主宰了她的生命。对金钱的贪婪，已经泯灭 了她的人性。在正常人看来的一般正常的交往中，在她看 来都是冲着她的金钱来的，她处处怀疑别人都是要来算计 她的钱财。在她侄子春熹与长白长安的正常玩乐中，春熹 无意抱了下长安被七巧看到了，她却认为侄子春熹是想占 有她的女儿好霸占她的家产。在愤怒之中，她赶走了侄子 春熹，顺便把她的哥嫂也羞辱一番。她对长安说“你今年过 了年也有十三岁了，也该放明白些。表哥虽不是外人，天下 的男子都是一样混账。你自己要晓得当心，谁不想你的钱?” 深刻表现出了金钱利益支配下的亲情关系是多么的脆弱.

　　在没有爱情之后，七巧更在意她那来之不易的微薄的 家产。由于她出身的低微，在没有封建大家族的背景和丈 夫的情况下，姜家分家时七巧还是被欺负了。尽管七巧也 曾斗争过，但结果也还是失败了。残酷的现实再一次泯灭 了七巧仅存的一点人性，七巧一个没有依靠，没有家庭温暖 的柔弱女子向命运低头了。七巧，一个势单力薄的女子，怎 能抗的过强大的封建家族?从此，在七巧心中唯有金钱才 是她生活下去的原点，因为那是她用一生的幸福和无尽的 屈辱换来的。为了金钱，她埋葬了自己最后一次爱情:为了 金钱，她僵化了最后的一点亲情:为了金钱，她压抑了自己 的幸福也剥夺了儿女们的幸福。在七巧眼里什么都是假 的，唯有金钱才是最真实、最具体的存在.

　　三、家庭悲剧 七巧的哥嫂是为了金钱，才把七巧嫁给姜公馆瘫痪的 二爷的。七巧从一个有活力、有幻想的青春少女开始步入 了死气沉沉、勾心斗角的封建大家族的生活。由于她的出 身低微，在姜公馆遭受各种冷落和排斥.在姜公馆众多人 物中，没有人能看得起她，就连她的使唤丫头小双都有些鄙 视她。她的二奶奶的地位得不到应有的尊重，她的出身成 为下人们的笑料和谈资。在姜公馆七巧没有一个可以推心 置腹的朋友。在没有亲情、友情、爱情，在内心极度空虚无 聊之际，七巧年纪轻轻就抽上了鸦片。在封建大家族的歧 视和冷落，在畸形变态的婚姻情况下，形成了七巧冷漠、无 情、变态的心理特征.从而注定了她的悲剧命运.

　　七巧的后半生，她一方面守财奴一样守卫着自己那一 点点仅得的财产，另一方面七巧在自己的小朝廷里随意操 纵着儿女们的生活，带着儿女们一起滑入精神的深渊。七 巧的一生是不幸福的，她也不想让儿女们过幸福的生活.

　　她纵容儿子长白过着堕落的生活，长白每天除了打小牌之 外，只喜欢跑跑票房，在那里朝夕用功调嗓子，捧着戏考听 戏。当长白跟三叔在外面逛窑子时，七巧这才慌了手脚，为 了让他收心，手忙脚乱替他定亲，为他娶了一房妻子。然而 七巧却嫉妒儿媳的正常生活，处处找儿媳的不是，对儿媳抱 着极端的敌意，并变态地加以惩罚。七巧把自己统治下的 家里唯一的男人整天霸占在自己身边，供自己态意享受.

　　她整夜地要求儿子长白为她烧烟，从儿子处探听儿媳的生 活隐私。长白是个懦弱的人，完全听凭母亲七巧的支配.

　　受到怂恿的长白开始只是含糊对答，禁不起七巧再三盘问， 只得吐露一二。最后长白说露了嘴，止不住地说下去，足足 说了一夜。然后在第二天与亲家母打麻将时，当着众人的 面七巧把儿媳的秘密宣布了出来。受到极度羞辱的芝寿想 到这是个病态的家庭，疯狂的世界。在这个家庭中，丈夫不 像丈夫，婆婆不像婆婆，不是他们疯了，就是她疯了。在月 光里，躺在独守的床上，她的脚没有一点血色。她想到了 死。七巧忌恨儿媳的正常的感情生活，想让儿媳芝寿成为 她自己爱情悲剧的陪葬品。终于七巧用她戴带着的黄金的 枷锁，锁死了芝寿.

　　四、大结局 那么遭成七巧一生悲剧命运的根源是什么呢?这一切 一切的都是因为金钱。为了金钱，哥嫂把她卖给姜公馆，断 送了她一生的幸福:为了金钱，一七巧埋藏了她一生中惟一的 一次爱情，僵化了亲情:因为没有钱，姜公馆上上下下没有 人正眼瞧过她，处处感到的是鄙视和奚落:因为金钱，七巧 扭曲了她的人性，丧失了人格的尊严。在这篇短短三万多 字的中篇小说里，作者用她那直白的语言精辟地描绘了七 巧由少女时代的拨辣强悍到嫁入姜公馆的尖酸刻薄到分家 后的乖张暴决以至变态的性格历程。纵观全文，我们可以 清楚地看到七巧的一生就是有一个个悲剧组成的—爱情悲剧、金钱悲剧、家庭悲剧，总起来说就是在社会环境下的 人性悲剧.在这里我们深切地感受到:封建的等级观念，伦 理道德，金钱婚姻在这里表现得多么丑恶，对人性的栽害是 多么狠毒残忍.七巧的变态性格的意义至此得到淋漓尽致 的展示.

　　“作品将人性的荒诞与荒凉诊释到极致。七巧就像是 一头困兽，一生都在欲望的牢狱中挣扎。”①七巧的一生，是 悲惨的一生，是封建大家族撕毁了她的一生，是金钱锁住了 她的一生。金钱这把黄金枷锁锁住了她的一生，锁死了儿 媳妇，锁掉了儿女们的幸福。面对封建大家族的势力，七巧 也极力斗争过。然而她还是失败了，最终成为金钱的俘虏.

　　从对金钱的贪婪、占有和支配中，七巧找到了些许快感.

　　“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而 三十年前的故事还没有完—完不了。”这里我们可以很清醒地看出七巧并没有死，她仍然在活着，女儿长安从七巧手 中接过了接力棒。“她的言谈举止越来越像她母亲了。”“一 家有一家的苦处呀，表嫂—一家有一家的苦处!”七巧的悲剧完不了，这是一个人生的悲剧，一个时代的悲剧，是人 性的悲剧。张爱玲为我们挖掘出了人性中最底层、最隐秘 的东西，留给我们的不仅是最深层的思考—“其实套在每个人身上何止一把黄金的枷锁，人性无形的精神枷锁才是 永远也无法解脱的侄桔。”

　　注释:

　　温儒敏，赵祖漠.中国现当代文学专题研究.北京大学出版 社.2002.第132页.

　　参考文献: 11张爱玲.倾城之恋·金锁记.北京十月文艺出版社.2006.2